Revista Santiago

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Pensamiento

Pensadores rebeldes: miradas a un libro fundamental

por Carlos Peña / Claudio Robles / Ivette Lozoya / Martín Arboleda

Hannah Arendt: el poder y la violencia

por Bernard Crick

Matías Rivas: “Me interesa más pensar, sentir y leer, que tener la razón”

por Milagros Abalo

Camino de servidumbre: el libro incomprendido de Friedrich Hayek

por Pablo Paniagua y Álvaro Vergara

Escenas de un mundo posliberal

por Marcelo Somarriva

El costo de nuestra libertad

por Brian C. Anderson

La política en tiempos de nihilismo

por Carlos Peña

Rob Riemen: invitación a la cultura

por Patricio Tapia

Diana Aurenque: “Uno siempre es un poco el otro”

por Juan Rodríguez Medina

Los giros excepcionales

por Diamela Eltit

Rebecca Solnit: “Vivimos de relatos, tal como vivimos del aire”

por Manuel Vicuña

Lo que les debemos a los animales

por Patricio Tapia

Pensar, comer, escribir, cocinar

por Luis Felipe Alarcón

Los desafíos de la inmigración

por Jeffrey Spring

Confucio: despejes del camino

por Adán Méndez

La politización platónica de la economía

por Arnaud Macé

Iván Jaksić: “Bello no es meramente un educador, sino un educador para algo concreto: la ciudadanía”

por Kelly Werner

Tres siglos de Adam Smith

por Pablo Paniagua y Álvaro Vergara

Gianni Vattimo: contra la nostalgia de lo absoluto

por Patricio Tapia

La filosofía chilena a 50 años del Golpe

por Iván Jaksić

Memoria y olvido: reflexiones acerca de los efectos de la violencia

por Aïcha Liviana Messina

El futuro de la memoria

por Carlos Peña

Dardo Scavino: ser uno con la máquina

por Juan Íñigo Ibáñez

Cuatro filósofas y un tiempo de funeral

por Patricio Tapia

Celebración de un maestro

por Sebastián Duarte Rojas

Quebrarse

por Aïcha Liviana Messina

América invertebrada (a propósito de un centenario —2022— orteguiano)

por Francisco Martín Cabrero

Andrés Bello: el primer amarillo de la República

por Alejandro Vergara Blanco

Roberto Torretti Edwards: una lámpara en medio de la oscuridad

por Eduardo Carrasco Pirard

Roberto Torretti, el filósofo que venía de vuelta

por Carlos Peña

Elizabeth Anderson: “Hemos errado en los conceptos de libertad e igualdad”

por Manuel Vicuña

Denis Diderot: atrapado en una filosofía del diablo

por Marcelo Somarriva

“Democracia”: hitos de la historia de una palabra. Atenas, siglo V a. C.

por Roberto Torretti

Roberto Torretti Edwards: la filosofía y los límites hasta donde podemos llegar

por Carlos Peña

Roberto Torretti (1930-2022)

por Revista Santiago

Ideas de la izquierda (o la lógica de los mundos posibles)

por Patricio Tapia

Michel Foucault, más vivo que nunca

por Élisabeth Roudinesco

Bruno Latour: una muerte a contratiempo, una obra para el porvenir

por Patrice Maniglier

Bruno Latour: sherpa del antropoceno

por Yuri Carvajal y Tuillang Yuing

La posada

por Yanko González Cangas

Ricardo Ffrench-Davis: “Debiéramos haber ido ajustando gradualmente la edad de retiro, pero nadie se atreve a hacerlo”

por Matías Hinojosa

Byung-Chul Han contra sí mismo

por Martín Hopenhayn

La corta cabellera de Sylvia Molloy: in memoriam

por Javier Guerrero

La mitad de todo arte

por Ricardo Martínez–Gamboa

Para no ser “cadáveres despiertos”

por María José Viera-Gallo

Hannah Arendt y el espectro totalitario

por Roberto Brodsky

La mano invisible del tecnoliberalismo

por Carolina Gainza C.

John Gray: “China encarna la Ilustración iliberal”

por Juan Paulo Iglesias

Walter Benjamin: lo breve y lo infinito

por Mariana Dimópulos

El momento Badiou

por Patricio Tapia

Sobre plantas, ciudades y casas

por Lucía Vodanovic

Aïcha Liviana Messina: entre la guerra, la paz y la filosofía

por Juan Rodríguez Medina

De regreso a los orígenes liberales

por Leonidas Montes

El liberalismo político y la oligarquización del poder

por Camila Vergara

Perder el tiempo

por Luis Felipe Alarcón

Salir del paraíso

por Aïcha Liviana Messina

Comienzos y avances

por Carla Cordua

Un pueblo que sufre

por Luis Felipe Alarcón

Nuestro Diógenes

por Iván Jaksić

In memoriam, Jorge J. E. Gracia (1942-2021)

por Iván Jaksić

Libertad, igualdad y cuidados: feminismo para hombres

por Juan Rodríguez Medina

Agustín Squella: “Hay ciertos bienes básicos sin los cuales nadie puede llevar una existencia digna, responsable y autónoma”

por Matías Hinojosa

Maggie Nelson sobre por qué el arte contemporáneo es adicto a la violencia

por Laura Kipnis

Simone de Beauvoir: la reconciliación de los instantes

por Patricio Tapia

De locos y cuerdos: reflexiones sobre el fin de la presidencia de Trump

por Jacques Rancière

Jürgen Habermas, entre la coacción y el acuerdo

por Cristóbal Carrasco

Franco “Bifo” Berardi: “No es un año perdido, es el fin del mundo que hemos conocido”

por Nicolás Violani

La comunidad inmune: la utopía del 2020

por Álvaro Matus

Los círculos de la infancia

por Aïcha Liviana Messina y Constanza Michelson

Éric Sadin contra los evangelizadores digitales

por Juan Íñigo Ibáñez

Violación: el método Greer

por Mary Beard

Ernesto Grassi: del humanismo del Renacimiento a los fascismos del siglo XX (con un desvío por Chile)

por Patricio Tapia

No tenía que ser así

por Silvia Camporesi

Repensar el capitalismo pospandemia

por Paula Escobar Chavarría

Max Weber, un liberal sin ilusiones

por Carlos Peña

Crítica de la víctima

por Daniele Giglioli

Un neoyorquino en Kansas

por Guillermo Machuca

Pensadores en mitad de la tormenta

por Patricio Tapia

¿Quiénes somos?

por Patricio Tapia

Hannah Arendt: pétalos y roca

por Héctor Soto

Los falsos positivos, los falsos negativos y los negativos positivos del coronavirus

por Geoff Dyer

Rebecca Solnit: “La violencia contra las mujeres es la más extendida e impactante en el mundo”

por Cristóbal Carrasco

Peter Singer: “A la larga, la salud de la comunidad depende de la salud de la economía”

por Patricio Tapia

Carla Cordua: “Los tiempos serán nuevos, a pesar de las fuerzas conservadoras”

por Paula Escobar Chavarría

Giorgio Agamben: bioseguridad, distanciamiento, verdad

por Giorgio Agamben

El pop como síntoma

por Marisol García

El espejo deforme

por Cristóbal Carrasco

El coraje de pensar

por Juan Rodríguez Medina

La epidemia vista por Agamben

por Giorgio Agamben

George Steiner, un coleccionista en su propio museo

por Thomas Meaney

Constanza Michelson: “Los paneles de expertos y los expertos en funas son igual de reactivos a la política”

por Daniel Hopenhayn

Desmesura, decepción y desapego

por Kathya Araujo

Chimamanda Ngozi Adichie: “Si más hombres leyeran historias de mujeres, la comunicación sería mejor”

por Matías Hinojosa

A propósito del verbo flirtear

por Bernardita Bravo Pelizzola

El paraíso de los hongos y el silencio de las diosas

por Daniel Hopenhayn

La república encapuchada (o los nuevos rostros del anarquismo)

por Marcelo Somarriva

Grandilocuencia moral: estar del lado de los ángeles

por Justin Tosi y Brandon Warmke

Ateísmo: la continuación de la religión por otros medios

por Terry Eagleton

El ruido en la cabeza

por Cynthia Ozick

Las desviaciones intelectuales de Beatriz Sarlo

por Patricio Tapia

La fascinación por la miniatura

por Steven Millhauser

Roland Barthes en China: “Sed perseverare…”

por Simon Leys

Farsas científicas

por Andrés Anwandter

Bajo el sol de Jackie

por Andrea Kottow

Cuerpo, familia y mito

por Cristóbal Carrasco

Roberto Fernández Retamar, un recuerdo

por Ana Pizarro

Hacia la realidad: Adán y Eva revisitados

por Cristóbal Carrasco

Contra la lectura “lápiz en mano”

por Andrés Anwandter

Hannah Arendt: mística sobriedad

por Marcela Fuentealba

¿Choque de civilizaciones?: el cristianismo contra el mundo clásico

por Juan Rodríguez Medina

El peligroso señor Peterson

por Marcelo Somarriva

Judith Butler: “Las disciplinas académicas más innovadoras comienzan como conocimiento inaceptable”

por Revista Santiago

Michel Foucault, genealogía de la libido

por Élisabeth Roudinesco

La izquierda extraviada

por Daniel Mansuy

Los abismos de la Teoría Crítica

por Andrea Kottow

En torno al privilegio y el mérito

por Óscar Contardo

Peter Sloterdijk, el centauro provocador

por Patricio Tapia

Clases sociales: la vigencia de una noción política

por Giorgio Boccardo

Del aborto

por Natalia Ginzburg

Villa delirium

por Manuel Vicuña

Richard Dawkins: “La gran mayoría de las especies que han vivido alguna vez se extinguieron sin dejar ningún descendiente”

por Matías Hinojosa

El deseo en disputa

por Constanza Michelson

Un cardo en la mano

por Olga Grau

Arriba de la cuarta ola

por Evelyn Erlij

La crítica de vino como lectura

por Marcelo Mellado

Pensar contra sí mismo

por Daniel Mansuy

Para decir lo que se quiera: textos sobre la libertad de expresión

por Patricio Tapia

Peter Sloterdijk: “No se puede decir de dónde vendrán los nuevos intelectuales, lo único que se puede prometer es que siempre habrá grandes espíritus”

por Matías Hinojosa

Remedios Zafra y el ciberfeminismo: “Hay una ilusión de diversidad provocada por el exceso”

por Constanza Michelson

Gilles Lipovetsky: “Los mismos que quieren vivir en el presente, viven ansiosos y aterrados del futuro”

por Matías Hinojosa

Nuccio Ordine: “Las universidades deben ser lugares de resistencia a la lógica del utilitarismo”

por Patricio Tapia

Las maldades de Richard H. Thaler

por Sebastián Edwards

Cultura, modernidad y progreso

por Josefina Araos Bralic

Llegaron los bárbaros

por Alberto Fuguet

Por qué importa la filosofía

por Carlos Peña

El trabajo futuro

por Giorgio Boccardo

No hay plazo que no se cumpla

por Diamela Eltit

“Viaje al fin de la revolución”: fascinación y desengaño

por Carlos Peña

Gramsci: la política como guerra de posiciones

por Giorgio Boccardo

Los unos y los otros

por Matías Rivas

Vargas Llosa y su camino al liberalismo

por Matías Hinojosa

Mayo del 68: un modelo para armar

por Evelyn Erlij

Muere el filósofo Clément Rosset

por Clément Rosset

El gran debate

por Daniel Mansuy

Del in-fértil canon

por Lina Meruane

Volver a morder la mano que nos da de comer

por Marcelo Somarriva

Alain de Botton: “El pesimismo es una de las mayores fuentes de serenidad y satisfacción humana”

por Cristóbal Carrasco

Claudio Naranjo: “Tengo fe en la catástrofe”.

por Matías Hinojosa

El Tao de Fritjof Capra: de las partículas subatómicas a los sistemas de la vida

por Patricio Tapia

Religión, modernidad y vida pública: la conversación que falta

por Daniel Mansuy

Sentirse mal juntos

por Rafael Gumucio

Un antídoto contra la política religiosa

por Leonidas Montes

Mirar ahí, donde duele

por Andrea Kottow

La sublimación entre el sufrimiento y el placer en el trabajo

por Christophe Dejours

Del intelectual público al líder de opinión

por Evelyn Erlij

Mercado y bienes morales

por Carlos Peña

La noche del marxismo

por Enrique Krauze

David Rieff y sus críticas a la memoria colectiva

por Cristóbal Carrasco

Un mundo ocupado

por Cristóbal Carrasco

Los nuevos intelectuales estadounidenses

por Evan R. Goldstein

James Miller, la filosofía como un desafío existencial

por Patricio Tapia

Libro critica la moral de la Escuela de Negocios de Harvard

por Matías Hinojosa

La autoridad en tiempos virtuales (o la utopía como un infierno)

por Rafael Gumucio

Notas sobre la escuela fantasma

por Óscar Contardo

Entrevista a Jordi Gracia: “Ortega y Gasset concebía la renovación intelectual de España desde la renovación de sus élites sociales”

por Patricio Tapia

Una defensa del concepto de nación

por Daniel Mansuy

Doble ocho

por Ernesto Rodríguez Serra

Las raíces de Zygmunt Bauman

por Harald Welzer y Peter Beilharz

Jared Diamond, el hombre de las grandes preguntas

por Sebastián Edwards

El alma rusa

por Ernesto Ottone

Mario Góngora y la revolución antiliberal

por Marcelo Somarriva

Entrevista a Marc Ferro: “El populismo es el triunfo de la identidad sobre la libertad”

por Evelyn Erlij

Žižek y el terror de los europeos

por Diamela Eltit

Cómo Jane Jacobs cambió la forma en que vemos las ciudades

por Saskia Sassen

Facebook se está comiendo el mundo

por Emily Bell

Entrevista a Luigi Zoja: “Hoy los jóvenes tienen miedo al mundo y a su creciente competencia”

por Patricio Tapia

Más rápido, más alto, más fuerte

por Evelyn Erlij

Entrevista a Deirdre McCloskey: “Ni Friedman ni yo enseñamos a acorralar a izquierdistas en los estadios y a dispararles”

por Patricio Tapia

El advenimiento del postcapitalismo

por Patricio Tapia

Derrida en busca de lo inesperado

por Élisabeth Roudinesco

Temporada de cyberbullying

por Evelyn Erlij

Explicarlo todo

por Francisco Aravena